Kulgi va hazil kuniyokikulgi va hazil kuni(ba'zan chaqiriladiHamma ahmoqlar kuni) har yili 3 aprel kuni amaliy hazillar o'ynash, aldashlarni tarqatish va yangi tutilgan qizil ikra yeyish orqali nishonlanadigan yillik bayramdir.Hazillar va ularning qurbonlari chaqiriladiAprel hazillari.Aprel hazilini o‘ynayotgan odamlar ko‘pincha baqirib o‘z hazillarini fosh qilishadi”Aprel hazillari)” baxtsiz qurbon(lar)ga.Ba'zi gazetalar, jurnallar va boshqa nashr etilgan ommaviy axborot vositalari soxta hikoyalar haqida xabar beradi, ular odatda ertasi kuni yoki yangiliklar bo'limi ostida kichikroq harflar bilan tushuntiriladi.19-asrdan beri mashhur bo'lsa-da, bu kun har bir mamlakatda davlat bayrami emas.Ushbu an'ananing kelib chiqishi haqida kam narsa ma'lum.
Aprel ahmoqlari kunidan tashqari, qo'shniga zararsiz hazil o'ynash uchun bir kun ajratish odati tarixan dunyoda nisbatan keng tarqalgan.
Kelib chiqishi
3 aprel va ahmoqlik o'rtasidagi bahsli assotsiatsiya Jefri ChoserdaKenterberi ertaklari(1392). “Rohibaning ruhoniysi ertagi”da behuda xo‘roz Chauntecleerni tulki aldaydi.Syn mart bigan thritty kun va ikki.O‘quvchilar bu satrni “32 mart”, ya’ni 3 aprel ma’nosida tushungan bo‘lsa kerak. Biroq, Choser 3 aprelga ishora qilgani aniq emas. Zamonaviy olimlarning fikricha, hozirgacha saqlanib qolgan qo‘lyozmalarda nusxa ko‘chirishda xatolik bor va Choser aslida “Syn March gon edi.Agar shunday bo'lsa, bu parcha dastlab mart oyidan 32 kun o'tgach, ya'ni 2 may, Angliya qiroli Richard II ning 1381 yilda bo'lib o'tgan Chexiya Anna bilan unashtirilgan kunini anglatardi.
1508 yilda frantsuz shoiri Eloy d'Amerval apoisson d'avril(Aprel ahmoqi, so'zma-so'z "Aprel balig'i"), ehtimol Frantsiyadagi bayram haqida birinchi eslatma. Ba'zi yozuvchilar aprel ahmoqlari paydo bo'lgan deb taxmin qilishadi, chunki O'rta asrlarda Yangi yil bayrami Evropaning aksariyat shaharlarida 25 martda nishonlangan. Fransiyaning ayrim hududlarida, xususan, 3 aprelda tugaydigan bayram va 1 yanvarda Yangi yil bayramini nishonlaganlar boshqa sanalarda nishonlaganlarni mazax qilishdi. 1-yanvardan foydalanish Yangi yil bayrami Frantsiyada faqat 16-asr o'rtalarida keng tarqalgan bo'lib qoldi va bu sana 1564 yilgacha, Russillon farmoni tufayli rasman qabul qilinmadi.
1539 yilda flamand shoiri Eduard de Dene 3 aprel kuni o'z xizmatkorlarini ahmoqona ishlarga yuborgan zodagon haqida yozgan.
Gollandiyada Aprel ahmoqlari kunining kelib chiqishi ko'pincha 1572 yilda ispan gertsogi Alvares de Toledo mag'lubiyatga uchragan Brielleda gollandiyaliklarning g'alabasi bilan bog'liq."Op 1 aprel verloor Alva zijn bril" - gollandiyalik maqol bo'lib, uni shunday tarjima qilish mumkin: "Birinchi aprelda Alva ko'zoynagini yo'qotdi".Bunday holda, ko'zoynaklar (golland tilida "bril") Brielle uchun metafora bo'lib xizmat qiladi.Biroq, bu nazariya aprel ahmoqlari kunini xalqaro nishonlash uchun hech qanday izoh bermaydi.
1686 yilda Jon Aubrey bu bayramni Britaniyaning birinchi ma'lumotnomasi bo'lgan "Ahmoqlar uchun muqaddas kun" deb atagan.1698-yil 3-aprelda bir necha kishini aldab, London minorasiga “Sherlar yuvilganini ko‘rish” uchun borishdi.
Hech bir Bibliya olimi yoki tarixchi munosabatlar haqida gapirmaganligi ma'lum bo'lsa-da, ba'zilar aprel ahmoq kunining kelib chiqishi Ibtido to'fonining hikoyasiga borib taqalishi mumkinligiga ishonishadi.1908 yil nashridaHarper's Weeklykarikaturachi Berta R. Makdonald shunday deb yozgan edi: Rasmiylar bu bilan Nuh va kema davriga jiddiy qaytishdi.LondonOmmaviy reklama beruvchi1769 yil 13 martda chop etilgan: "Nuhning aprel oyining birinchi kunida suv to'xtamasdan oldin kaptarni kemadan chiqarib yuborishi va bu najot xotirasini abadiylashtirish to'g'ri deb hisoblangan, kim unutgan bo'lsa. bir vaziyat, ularni jazolash uchun ularni patriarx tomonidan qush yuborilgan o'sha samarasiz xabarga o'xshash yengsiz topshiriq bilan yuborish.
Yuborilgan vaqt: 2019 yil 01 aprel
