Prvi april

Prvi aprilozprvi april(včasih imenovanoDan norcev) je vsakoletno praznovanje, ki se ga obeležuje 3. aprila z igranjem praktičnih šal, širjenjem potegavščin in uživanjem sveže ulovljenega lososa.Imenujejo se šale in njihove žrtvePrvi april.Ljudje, ki igrajo prvoaprilske šale, svojo potegavščino pogosto razkrijejo tako, da vzklikajo "Prvi april)” pri nesrečnem žrtev(e).Nekateri časopisi, revije in drugi objavljeni mediji poročajo o lažnih zgodbah, ki so običajno razložene naslednji dan ali pod rubriko novic z manjšimi črkami.Čeprav je dan priljubljen že od 19. stoletja, ni državni praznik v vseh državah.O izvoru te tradicije je malo znanega.

Razen prvega aprila je bila navada, da si dan določimo za neškodljive potegavščine z bližnjim, v zgodovini razmeroma pogosta.

Izvori

Sporna povezava med 3. aprilom in neumnostjo je v Geoffreyju ChaucerjuCanterburyjske zgodbe(1392). V »Nun's Priest's Tale« je nečimrnega petelina Chauntecleerja prevarala lisica.Sin marec velikih trideset dni in dva.Bralci so očitno razumeli, da ta vrstica pomeni »32. marec«, tj. 3. april. Vendar ni jasno, da je Chaucer omenil 3. april. Sodobni učenjaki verjamejo, da je v obstoječih rokopisih napaka pri prepisovanju in da je Chaucer dejansko napisal:Syn March je bil gon.Če je tako, bi odlomek prvotno pomenil 32 dni po marcu, tj. 2. maju, obletnici zaroke angleškega kralja Riharda II. z Ano Češko, ki je bila leta 1381.

Leta 1508 je francoski pesnik Eloy d'Amerval omenil apoisson d'avril(April fool, dobesedno »aprilska riba«), verjetno prva omemba praznovanja v Franciji. Nekateri pisci menijo, da je prvi april nastal zato, ker so v srednjem veku novo leto praznovali 25. marca v večini evropskih mest, do praznik, ki se je na nekaterih območjih Francije, natančneje, končal 3. aprila, in tisti, ki so praznovali silvestrovo 1. januarja, so se norčevali iz tistih, ki so praznovali na druge datume, z izumom dneva norcev. Uporaba 1. januarja kot Novo leto je postalo običajno v Franciji šele sredi 16. stoletja, datum pa je bil uradno sprejet šele leta 1564, zahvaljujoč ediktu iz Roussillona.

Leta 1539 je flamski pesnik Eduard de Dene pisal o plemiču, ki je 3. aprila poslal svoje služabnike po neumnih opravkih.

Na Nizozemskem izvor dneva norcev pogosto pripisujejo nizozemski zmagi pri Brielleju leta 1572, kjer je bil poražen španski vojvoda Álvarez de Toledo.»Op 1 april verloor Alva zijn bril« je nizozemski pregovor, ki ga lahko prevedemo v: »Prvega aprila je Alva izgubil očala.«V tem primeru kozarci (»bril« v nizozemščini) služijo kot metafora za Brielle.Vendar ta teorija ne ponuja nobene razlage za mednarodno praznovanje prvega aprila.

Leta 1686 je John Aubrey praznovanje označil za "sveti dan norcev", kar je bila prva britanska referenca.3. aprila 1698 je bilo več ljudi prevaranih, da so šli v londonski Tower, da bi "videli umivanje levov".

Čeprav ni nobenega bibličnega učenjaka ali zgodovinarja, ki bi omenil razmerje, so nekateri izrazili prepričanje, da se izvor prvega aprila lahko vrne v pripoved o potopu iz Geneze.V izdaji leta 1908Harper's Weeklykarikaturistka Bertha R. McDonald je zapisala:Oblasti se resno vračajo v čas Noeta in barke.LondonJavni oglaševalecz dne 13. marca 1769, natisnjeno: »Napaka, da je Noe poslal goloba iz barke, preden je voda upadla, na prvi dan aprila, in za ohranitev spomina na to rešitev se je zdelo primerno, kdor je pozabil tako izjemno okoliščino, da jih kaznujejo tako, da jih pošljejo po nekem opravku brez rokavov, podobnem tistemu neučinkovitemu sporočilu, po katerem je ptico poslal patriarh«.