Balandžio pirmojiarbaBalandžio pirmoji(kartais vadinamasVisų kvailių diena) – kasmetinė šventė, minima balandžio 3 d., žaidžiant praktiškus pokštus, skleidžiant apgaulę ir valgant ką tik sugautą lašišą.Anekdotai ir jų aukos vadinamiMelagių diena.Žmonės, žaidžiantys balandžio 1-osios pokštus, dažnai atskleidžia savo pokštą šaukdami „Melagių diena)“ pas nelaimingąją (-as) auką (-es).Kai kurie laikraščiai, žurnalai ir kitos publikuojamos žiniasklaidos priemonės skelbia netikras istorijas, kurios paprastai paaiškinamos kitą dieną arba po naujienų skyriumi mažesnėmis raidėmis.Nors ši diena populiari nuo XIX amžiaus, ne kiekvienoje šalyje ši diena yra valstybinė šventė.Mažai žinoma apie šios tradicijos kilmę.
Išskyrus balandžio 1-ąją, paprotys skirti dieną nekenksmingoms išdaigoms su artimu istoriškai pasaulyje buvo gana paplitęs.
Ištakos
Ginčijamas ryšys tarp balandžio 3 d. ir kvailystės yra Geoffrey Chaucer'sKenterberio pasakos(1392). „Vienuolės kunigo pasakoje“ tuščiagarbį gaidį chauntecleer apgaudinėja lapėSyn March Bigan trisdešimt dienų ir dvi.Skaitytojai, matyt, suprato šią eilutę kaip „kovo 32 d.“, ty balandžio 3 d. Tačiau neaišku, ar Chauceris nurodė balandžio 3 d. Šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad išlikusiuose rankraščiuose yra kopijavimo klaida ir kad Chauceris iš tikrųjų parašė,Syn March buvo gon.Jei taip, ištrauka iš pradžių būtų reiškusi 32 dienas po kovo, ty gegužės 2 d., Anglijos karaliaus Ričardo II sužadėtuvių su Bohemijos Ana metinių, įvykusių 1381 m.
1508 m. prancūzų poetas Eloy d'Amerval paminėjo aPoisson d'avril(Balandžio 1-oji, pažodžiui „balandžio žuvis“), galbūt pirmoji nuoroda į šventę Prancūzijoje. Kai kurie rašytojai teigia, kad balandžio 1-osios atsirado dėl to, kad viduramžiais Naujieji Metai buvo švenčiami kovo 25 d., daugelyje Europos miestų. šventė, kuri kai kuriose Prancūzijos vietovėse, konkrečiai, baigėsi balandžio 3 d., o tie, kurie švęsdavo Naujuosius metus sausio 1 d., tyčiojosi iš tų, kurie švęsdavo kitomis datomis, sugalvodami Balandžio 1-ąją. Sausio 1 d. Naujųjų metų diena Prancūzijoje tapo įprasta tik XVI amžiaus viduryje, o Rusijono edikto dėka data oficialiai priimta tik 1564 m.
1539 m. flamandų poetas Eduardas de Dene rašė apie bajorą, kuris balandžio 3 d. išsiuntė savo tarnus į kvailus reikalus.
Nyderlanduose Balandžio pirmosios dienos kilmė dažnai priskiriama olandų pergalei Brielle 1572 m., kai buvo nugalėtas Ispanijos kunigaikštis Alvarezas de Toledo.„Op 1 april verloor Alva zijn bril“ yra olandų patarlė, kurią galima išversti taip: „Balandžio pirmąją Alva pametė akinius“.Šiuo atveju akiniai (olandų kalba „bril“) yra Brielle metafora.Tačiau ši teorija nepaaiškina tarptautinio Balandžio pirmosios dienos minėjimo.
1686 m. John Aubrey šią šventę pavadino „Kvailių šventa diena“, pirmąja britų nuoroda.1698 m. balandžio 3 d. keli žmonės buvo apgauti, kad nueitų į Londono Tauerą „pažiūrėti, kaip nuplaunami liūtai“.
Nors nežinoma, kad nė vienas Biblijos tyrinėtojas ar istorikas būtų paminėjęs ryšį, kai kurie išreiškė įsitikinimą, kad Balandžio 1 dienos ištakos gali kilti iš Pradžios knygos potvynio pasakojimo.1908 m. leidimeHarper's Weeklykarikatūristė Bertha R. McDonald rašė: Valdžios institucijos rimtai grįžo į Nojaus ir arkos laikus.LondonasViešasis reklamuotojas1769 m. kovo 13 d., išspausdinta: „Klaida, kai Nojus išsiuntė balandį iš laivo, kol vanduo dar nenuslūgo, balandžio pirmąją dieną, ir buvo manoma, kad tinkama įamžinti šio išsigelbėjimo atminimą, jei kas pamiršo tokią nuostabią. aplinkybė, nubausti juos siųsdami berankovius darbus, panašius į tą neveiksmingą žinią, kuria paukštis buvo išsiųstas patriarcho“.
Paskelbimo laikas: 2019-01-01
