Roja Çarê NîsanêanRoja Çarê Nîsanê(carinan tê gotinRoja Hemî Bêaqilan) cejneke salane ye ku di 3ê Avrêlê de bi lîstina henekên pratîk, belavkirina hozan û xwarina salmonê nû-teze tê bibîranîn.Ji henek û qurbaniyên wan tê gotinNîsana bêhêvî.Kesên ku henekên Yekê Nîsanê dilîzin, pir caran bi qîrîna "pîşeyên xwe eşkere dikin.Çariya Nîsanê” li mexdûrên bêbext.Hin rojname, kovar û medyayên din ên hatine weşandin çîrokên sexte radigihînin, ku bi gelemperî roja din an li jêr beşa nûçeyan bi tîpên piçûktir têne rave kirin.Her çend ji sedsala 19-an vir ve populer be jî, ew roj li her welatî ne betlaneyek fermî ye.Li ser koka vê kevneşopiyê hindik tê zanîn.
Ji xeynî Roja Yekê Nîsanê, adetên veqetandina rojekê ji bo lîstina kenên bê zirar li cîranê xwe ji hêla dîrokî ve li cîhanê bi gelemperî gelemperî bûye.
Origins
Têkiliyek nakokî ya di navbera 3ê Avrêlê û bêaqiliyê de di Geoffrey Chaucer de yeÇîrokên Canterbury(1392). Di "Çîroka Kahîn a Nûneran" de, dîkekî bêhêz ji aliyê xezalekê ve tê xapandin.Syn Adar bigan sê roj û du.Xuya ye ku xwendevanan ev rêz bi maneya "32ê Adarê", ango 3ê Avrêlê fêm kirine. Lêbelê, ne diyar e ku Chaucer behsa 3ê Nîsanê kiriye. Zanyarên nûjen bawer dikin ku di destnivîsên berdest de xeletiyek kopîkirinê heye û Chaucer bi rastî nivîsandiye.Syn Adar gon bû.Eger wisa be, ev derbasbûn dê di eslê xwe de bihata wateya 32 roj piştî Adarê, ango 2 Gulanê, salvegera angajmana şahê Îngilîstanê Richard II bi Anne of Bohemia re, ku di sala 1381 de pêk hat.
Di sala 1508 de, helbestvanê fransî Eloy d'Amerval behsa apoisson d'avril(Yek Nîsanê, bi rastî "Masiyê Nîsanê"), dibe ku yekem referansa pîrozbahiyê li Fransa ye. Hin nivîskar destnîşan dikin ku Nîsana pêşîn ji ber ku di Serdema Navîn de, Roja Sersalê di 25ê Adarê de li piraniya bajarên Ewropî dihat pîroz kirin. cejneke ku bi taybetî li hin deverên Fransayê di 3ê Nîsanê de bi dawî bû û kesên ku di 1ê Çile de şeva sersalê pîroz dikirin, bi îcada Cejna Çarşemê bi kesên ku di rojên din de pîroz dikirin henek dikirin. Bikaranîna 1ê Çile wek Roja Sersalê li Fransayê tenê di nîvê sedsala 16-an de gelemperî bû, û bi saya Fermana Roussillon, tarîx heya 1564-an bi fermî nehat pejirandin.
Di 1539 de, helbestvanê flamanî Eduard de Dene li ser esilzadeyekî ku di 3ê Avrêlê de xulamên xwe dişîne ser karên bêaqil.
Li Holandayê, bi eslê xwe Roja Yekşemê ya Nîsanê bi gelemperî ji serketina Hollandî ya li Brielle di 1572-an de tê hesibandin, ku li wir Dûka Spanî Álvarez de Toledo têk çû."Op 1 avril verloor Alva zijn bril" pêşgotinek Hollandî ye, ku dikare were wergerandin: "Di yekem Nîsanê de, Alva şûşeyên xwe winda kirin."Di vê rewşê de, qedehên (bi Hollandî "bril") ji Brielle re wekî metaforek xizmet dikin.Lê belê ev teorî ji bo pîrozkirina navneteweyî ya Çarşema Nîsanê tu ravekirinê nade.
Di 1686 de, John Aubrey pîrozbahiyê wekî "roja pîroz a Fooles", yekem referansa Brîtanî binav kir.Di 3ê Avrêl, 1698 de, çend kes hatin xapandin ku biçin Tower of London da ku "şirên şûştî bibînin".
Tevî ku tu zanyar an dîroknasek Mizgîniyê nayê zanîn ku behsa têkiliyek nekiriye, hinan bawer dikin ku eslê Roja Yekê Nîsanê dibe ku vegere çîroka tofana Genesis.Di çapeke sala 1908 deHeftenameya HarperKarîkaturîst Bertha R. McDonald nivîsand: Desthilatdar bi giranî bi wê re vedigerin dema Nûh û keştiyê.LondonReklamkerê Giştîdi 13ê adara 1769an de, hatiye çapkirin: “Şaşiya Nuh kevok ji gemiyê şand, berî ku av kêm bibe, di roja yekem a Nîsanê de, û ji bo ku bîranîna vê rizgariyê bidomîne, rast hat fikirîn, yê ku ew qas balkêş ji bîr kiriye. rewşek, ji bo cezakirina wan bi şandina wan li ser karekî bê mil, mîna wê peyama bêbandor ku li ser wê çûk ji hêla baviksalarî ve hatî şandin."
Dema şandinê: Avrêl-01-2019
