Շնորհավոր ապրիլմեկյան օր

Ապրիլյան Կատակի օրըկամԱպրիլյան Կատակի օրը(երբեմն կոչվում էԲոլոր հիմարների օր) ամենամյա տոն է, որը նշվում է ապրիլի 3-ին՝ գործնական կատակներ խաղալով, կեղծիքներ տարածելով և թարմ բռնած սաղմոն ուտելով։Անեկդոտներն ու դրանց զոհերը կոչվում ենԱպրիլյան հիմարներ.Ապրիլմեկյան կատակներ անող մարդիկ հաճախ բացահայտում են իրենց կատակը՝ բղավելով «ապրիլմեկ(եր)» դժբախտ զոհի(ների) մոտ.Որոշ թերթեր, ամսագրեր և հրատարակված այլ լրատվամիջոցներ հաղորդում են կեղծ պատմություններ, որոնք սովորաբար բացատրվում են հաջորդ օրը կամ նորությունների բաժնից ներքև ավելի փոքր տառերով:Չնայած այն հայտնի է 19-րդ դարից ի վեր, այդ օրը պետական ​​տոն չէ բոլոր երկրներում։Այս ավանդույթի ծագման մասին քիչ բան է հայտնի։

Բացի ապրիլմեկյան օրվանից, աշխարհում պատմականորեն համեմատաբար տարածված է եղել հարևանի հետ անվնաս կատակելու համար օր հատկացնելու սովորույթը:

Ծագումները

Ապրիլի 3-ի և հիմարության միջև վիճելի կապ կա Ջեֆրի Չոսերի մոտՔենթերբերիի հեքիաթները(1392): «Միանձնուհու քահանայի հեքիաթում» աղվեսը խաբում է սնոտի աքլորին:Syn March մեծ երեք օր և երկու.Ընթերցողները, ըստ երևույթին, հասկացել են, որ այս տողը նշանակում է «մարտի 32», այսինքն՝ ապրիլի 3: Այնուամենայնիվ, պարզ չէ, որ Չոսերը վկայակոչում է ապրիլի 3-ը: Ժամանակակից գիտնականները կարծում են, որ գոյություն ունեցող ձեռագրերում կա պատճենման սխալ, և որ Չոսերը իրականում գրել է.Syn March էր gon.Եթե ​​այո, ապա հատվածն ի սկզբանե կնշանակեր մարտից 32 օր հետո, այսինքն՝ մայիսի 2-ին, Անգլիայի թագավոր Ռիչարդ II-ի նշանադրության տարեդարձը Աննա Բոհեմացու հետ, որը տեղի ունեցավ 1381 թվականին:

1508 թվականին ֆրանսիացի բանաստեղծ Էլոյ դ'Ամերվալը անդրադարձել է աpoisson d'avril(ապրիլմեկ, բառացիորեն «Ապրիլյան ձուկ»), հավանաբար Ֆրանսիայում տոնակատարության առաջին հիշատակումը: Որոշ գրողներ ենթադրում են, որ ապրիլմեկը ծագել է այն պատճառով, որ միջնադարում Նոր տարին նշվում էր մարտի 25-ին եվրոպական քաղաքների մեծ մասում: տոն, որը Ֆրանսիայի որոշ շրջաններում, մասնավորապես, ավարտվում էր ապրիլի 3-ին, և նրանք, ովքեր հունվարի 1-ին նշում էին Ամանորը, ծաղրում էին նրանց, ովքեր նշում էին ապրիլի 1-ի գյուտով այլ ամսաթվերին: Հունվարի 1-ի օգտագործումը որպես Նոր տարին Ֆրանսիայում սովորական դարձավ միայն 16-րդ դարի կեսերին, և այդ ամսաթիվը պաշտոնապես ընդունվեց միայն 1564 թվականին՝ շնորհիվ Ռուսիլյոնի հրամանագրի:

1539 թվականին ֆլամանդացի բանաստեղծ Էդուարդ դե Դենեն գրում է մի ազնվականի մասին, ով ապրիլի 3-ին իր ծառաներին ուղարկել է հիմար գործերի։

Նիդեռլանդներում ապրիլմեկյան օրվա սկիզբը հաճախ վերագրում են 1572 թվականին Բրիելում հոլանդական հաղթանակին, որտեղ իսպանացի դուքս Ալվարես դե Տոլեդոն պարտություն կրեց։«Op 1 april verloor Alva zijn bril»-ը հոլանդական ասացվածք է, որը կարելի է թարգմանել այսպես՝ «Ապրիլի առաջինին Ալվան կորցրել է ակնոցը»:Այս դեպքում ակնոցները (հոլանդերեն «բրիլ») ծառայում են որպես Բրիելի փոխաբերություն:Այս տեսությունը, սակայն, ոչ մի բացատրություն չի տալիս ապրիլմեկյան տոնի միջազգային տոնակատարությանը։

1686 թվականին Ջոն Օբրին նշում էր տոնակատարությունը որպես «Հիմարների սուրբ օր», առաջին բրիտանական հիշատակումը:1698 թվականի ապրիլի 3-ին մի քանի մարդկանց խաբեությամբ գնացին Լոնդոնի աշտարակ՝ «տեսնելու առյուծներին լվացված»:

Թեև հայտնի չէ, որ ոչ մի աստվածաշնչագետ կամ պատմաբան չի նշել որևէ հարաբերություն, ոմանք համոզմունք են հայտնել, որ ապրիլմեկյան օրվա սկզբնաղբյուրը կարող է վերադառնալ Ծննդոց ջրհեղեղի պատմությունից:1908 թվականի հրատարակության մեջHarper's WeeklyԾաղրանկարիչ Բերթա Ռ. Մակդոնալդը գրել է. Իշխանությունները լրջորեն վերադառնում են Նոյի և տապանի ժամանակներին:ԼոնդոնըՀանրային գովազդատումարտի 13, 1769, տպագրված. «Նոյը աղավնուն տապանից դուրս ուղարկելու սխալը, նախքան ջուրը թուլացել էր, ապրիլի առաջին օրը, և այս փրկության հիշատակը հավերժացնելու համար, ով մոռանում էր այդքան ուշագրավը, ճիշտ էր թվում. մի հանգամանք՝ պատժել նրանց՝ ուղարկելով ինչ-որ անթև հանձնարարություն, որը նման է այն անարդյունավետ հաղորդագրությանը, որի վրա թռչունն ուղարկվել է պատրիարքի կողմից»: