Április bolondjavagyáprilis bolondja(néha hívjákbolondok napja) egy éves ünnepség, amelyre április 3-án emlékeznek meg gyakorlatias viccek játszásával, álhírek terjesztésével és frissen fogott lazac elfogyasztásával.A vicceket és áldozataikat hívjákÁprilis bolondjai.Az április elsejei vicceket játszó emberek gyakran kiabálva fedik le csínytevéseiketÁprilis bolondjai)” a szerencsétlen áldozat(ok)nál.Egyes újságok, magazinok és más megjelent médiák álhírekről számolnak be, amelyeket általában másnap vagy a hírek rovat alatt, kisebb betűkkel magyaráznak.Bár a 19. század óta népszerű ez a nap, nem minden országban munkaszüneti nap.Ennek a hagyománynak az eredetéről keveset tudunk.
Az áprilisi bolondok napján kívül az a szokás, hogy egy napot a szomszéddal ártalmatlan csínytevések eljátszására szánnak, történelmileg viszonylag gyakori volt a világon.
Eredet
Április 3. és a bolondság közötti vitatott összefüggés Geoffrey Chaucernél vanA Canterbury-mesék(1392). Az „Apáca pap meséjében” egy hiú kakas Chauntecleer-t becsapja egy róka.Syn March bigan harminc nap és kettő.Az olvasók láthatóan ezt a sort úgy értették, hogy „március 32”, azaz április 3. Nem világos azonban, hogy Chaucer április 3-ra hivatkozott. A modern tudósok úgy vélik, hogy másolási hiba van a fennmaradt kéziratokban, és hogy Chaucer valójában azt írta,Syn March elment.Ha igen, a szövegrész eredetileg 32 nappal március, azaz május 2. után jelentett volna II. Richárd angol király és Cseh Anna eljegyzésének évfordulóját, amelyre 1381-ben került sor.
1508-ban Eloy d'Amerval francia költő utalt aPoisson d'avril(Április bolondja, szó szerint „Április hala”), valószínűleg az első utalás a franciaországi ünnepre. Egyes írók szerint az áprilisi bolondok azért jöttek létre, mert a középkorban az újév napját a legtöbb európai városban március 25-én ünnepelték. egy ünnep, amely Franciaország egyes területein különösen április 3-án ért véget, és azok, akik január 1-jén szilvesztereztek, kigúnyolták azokat, akik más dátumokon ünnepeltek az áprilisi bolondok napja feltalálásával. Az újév napja Franciaországban csak a 16. század közepére vált általánossá, és a dátumot hivatalosan csak 1564-ben fogadták el, köszönhetően a Roussillon-ediktumnak.
Eduard de Dene flamand költő 1539-ben írt egy nemesről, aki április 3-án bolond ügyekre küldte szolgáit.
Hollandiában a bolondok napját gyakran a hollandok 1572-es brielle-i győzelmének tulajdonítják, ahol Álvarez de Toledo spanyol herceg vereséget szenvedett.Az „Op 1 april verloor Alva zijn bril” egy holland közmondás, amely így fordítható: „Április elsején Alva elvesztette a szemüvegét.”Ebben az esetben a szemüveg (hollandul „bril”) Brielle metaforájaként szolgál.Ez az elmélet azonban nem ad magyarázatot az áprilisi bolondok nemzetközi megünneplésére.
1686-ban John Aubrey az első brit utalásként „bolondok szent napjaként” emlegette az ünneplést.1698. április 3-án több embert becsaptak azzal, hogy elmenjenek a londoni Towerhez, hogy „lássák az oroszlánok mosását”.
Bár nem ismeretes, hogy bibliatudós vagy történész említett volna kapcsolatot, néhányan azt a meggyőződésüket fejezték ki, hogy Bolondok napja eredete a Genezis özönvíz-elbeszélésébe nyúlik vissza.Egy 1908-as kiadásban aHarper's WeeklyBertha R. McDonald karikaturista ezt írta: A hatóságok komolyan visszanyúltak Noé és a bárka idejébe.A LondonNyilvános hirdető1769. március 13-án, kinyomtatva: „Az a hiba, hogy Noé kiküldte a galambot a bárkából, mielőtt a víz alábbhagyott volna, április első napján, és ennek a szabadulásnak az emlékének megörökítését helyesnek tartották, aki ilyen figyelemre méltó egy körülmény, hogy megbüntesse őket valami ujjatlan megbízatással, amely hasonló ahhoz a hatástalan üzenethez, amelyre a madarat a pátriárka küldte”.
Feladás időpontja: 2019.01.01
