Ümumdünya gülüş günüvə yaÜmumdünya gülüş günü(bəzən çağırılırBütün axmaqlar günü) hər il aprelin 3-də praktik zarafatlar oynayaraq, saxtakarlıqlar yaymaqla və təzə tutulmuş qızılbalıq yeməklə qeyd olunan bayramdır.Zarafatlara və onların qurbanlarına deyilirAprel axmaqları.Aprel zarafatı oynayan insanlar tez-tez qışqıraraq öz zarafatlarını ifşa edirlər”aprel axmaqları” bədbəxt qurban(lar)da.Bəzi qəzetlər, jurnallar və digər nəşr olunmuş KİV-lər saxta hekayələr haqqında məlumat verirlər, onlar adətən ertəsi gün və ya xəbərlər bölməsinin altında kiçik hərflərlə izah edilir.19-cu əsrdən bəri məşhur olsa da, bu gün hər ölkədə rəsmi bayram deyil.Bu ənənənin mənşəyi haqqında az şey məlumdur.
Aprel axmaqları günündən başqa, qonşuya zərərsiz oyun oynamaq üçün bir gün ayırmaq adəti dünyada tarixən nisbətən geniş yayılmışdır.
Mənşəyi
3 aprel və ağılsızlıq arasında mübahisəli birlik Geoffrey Chaucer-də varCanterbury Nağılları(1392). “Nun keşişinin nağılı”nda boş xoruz Chauntecleer tülkü tərəfindən aldadılır.Syn mart bigan üç gün və iki.Oxucular yəqin ki, bu sətri “32 mart”, yəni aprelin 3-ü mənasında başa düşmüşlər. Bununla belə, Çauserin aprelin 3-nə istinad etdiyi aydın deyil. Müasir alimlər indiki əlyazmalarda köçürmə xətası olduğunu və Çauserin əslində “Syn March gon idi.Əgər belə olsaydı, keçid ilkin olaraq martdan 32 gün sonra, yəni mayın 2-ni, İngiltərə kralı II Riçardın 1381-ci ildə baş verən Bohemiyalı Anna ilə nişanlanmasının ildönümünü nəzərdə tutmuş olardı.
1508-ci ildə fransız şairi Eloy d'Amerval apoisson d'avril(Aprel axmaqlığı, sözün əsl mənasında “Aprel balığı”), Fransada qeyd olunan bayrama ilk istinad ola bilər. Bəzi yazıçılar aprel axmaqlarının yarandığını düşünürlər, çünki orta əsrlərdə Avropanın əksər şəhərlərində Yeni il martın 25-də qeyd olunurdu. Fransanın bəzi bölgələrində, xüsusən də aprelin 3-də başa çatan bayram və 1 yanvarda Yeni il gecəsini qeyd edənlər aprelin axmaqları gününü icad etməklə başqa tarixlərdə qeyd edənləri ələ saldılar. Yeni il bayramı yalnız 16-cı əsrin ortalarında Fransada adi hala çevrildi və bu tarix Russillon fərmanı sayəsində 1564-cü ilə qədər rəsmi olaraq qəbul edilmədi.
1539-cu ildə Flamand şairi Eduard de Dene aprelin 3-də qulluqçularını axmaq işlərə göndərən bir zadəgan haqqında yazırdı.
Hollandiyada Aprel axmaqları gününün mənşəyi tez-tez 1572-ci ildə İspan hersoqu Alvarez de Toledonun məğlub olduğu Brielledə Hollandiyanın qələbəsi ilə əlaqələndirilir.“Op 1 april verloor Alva zijn bril” holland atalar sözüdür və onu belə tərcümə etmək olar: “Birinci apreldə Alva eynəyini itirdi”.Bu halda eynək (Hollandiya dilində "bril") Brielle üçün metafora rolunu oynayır.Lakin bu nəzəriyyə Aprel axmaqları gününün beynəlxalq qeyd olunması üçün heç bir izahat vermir.
1686-cı ildə John Aubrey qeyd etməni "Axmaqların müqəddəs günü" adlandırdı, ilk İngilis arayışı.3 aprel 1698-ci ildə bir neçə nəfəri aldatdılar və "Şirlərin yuyulduğunu görmək" üçün London Qülləsinə getdilər.
Heç bir Bibliya alimi və ya tarixçinin əlaqədən bəhs etmədiyi bilinməsə də, bəziləri aprelin axmaq gününün mənşəyinin Yaradılış daşqın hekayəsinə gedib çıxa biləcəyinə inanırlar.1908-ci il nəşrindəHarper's Weeklykarikaturaçı Bertha R. McDonald yazırdı: Səlahiyyətlilər ciddi şəkildə Nuhun və gəminin dövrünə qayıdırlar.Londonİctimai Reklamçı13 mart 1769-cu il tarixdə yazılmışdır: “Nuhun səhvi aprelin ilk günündə su azalmadan göyərçini gəmidən göndərdi və bu qurtuluşun xatirəsini əbədiləşdirməyi düzgün hesab etdi. bir vəziyyət, onları patriarxın quşun göndərdiyi təsirsiz xəbərə bənzər bir qolsuz tapşırığa göndərməklə cəzalandırmaq.
Göndərmə vaxtı: 01 aprel 2019-cu il
